O homem e o meio social

Jhéssica Karine Pereira

O homem é um ser em constante movimento, sendo assim, para compreendê-lo se faz importante atentar-se para sua interação com o ambiente, com as demais pessoas de sua comunidade e como isso lhe afeta. 

O ser humano é um ser social, que necessita de um convívio com o outro. Mesmo ao nascer o indivíduo já está inserido em uma sociedade, que lhe afeta. É como se ele herdasse desse meio tanto seus valores filosóficos e religiosos quanto os de linguagem e tecnologia. Deste modo a cultura em que se está inserido auxilia na constituição e formação de uma pessoa, e à medida que a sociedade modifica o homem, o homem também modifica o seu meio.

O homem possui uma excelente capacidade de aprendizagem e de adaptação ao ambiente em que vive se “moldando” de acordo as regras sociais e cultura vigente. Encontrando na linguagem um fator de extrema importância diante deste processo de desenvolvimento, afinal, é por meio da linguagem que o processo de transmissão cultural irá ocorrer por excelência.

Sendo assim a linguagem também irá influenciar no processo de formação de um indivíduo. No entanto, o indivíduo, que já teve todos esses valores impostos desde seu nascimento, pode em algum momento querer preservar ou ainda salientar sua individualidade e subjetividade, afinal cada ser humano é um ser único na natureza.

Como já citado, o homem tem uma grande capacidade de aprendizagem que gera uma mudança de comportamento, desta forma, o homem se encontra em constante aprimoramento, crescendo e ampliando seus conhecimentos. Esse desenvolvimento ocorre a partir de contatos sociais, porém é justamente nesse convívio social que acontecem grandes frustrações. Essas frustrações são algo comum na vida de qualquer pessoa, ela impede o ser de alcançar algo desejado, o forçando a agir de maneira diferente e continuar em movimento.

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COMO CITAR ESTA POSTAGEM

PEREIRA, J. K. O homem e seu meio social. Curitiba, 20 Mar 2018. Disponível em: <https://psiqueempalavras.blogspot.com/2018/03/o-homem-e-o-meio-social.html>

Breves reflexões acerca do pensamento de Jean-Paul Sartre

Alessandra Ferreira

1. “A existência precede a essência”

O texto “O Existencialismo é um Humanismo” foi escrito por Sartre para explicar o existencialismo. Nele, Sartre afirma que “a existência precede a essência”, querendo dizer com isso que o homem primeiramente existe, se descobre e surge no mundo e só depois ele se define. 

O homem, tal como o concebe o existencialismo, se não é definível, é porque primeiramente não é nada, só depois será alguma coisa e tal como a si próprio se fizer. Assim, não há natureza humana, visto que não há Deus para concebê-la. 

Em sua obra, ele não deu uma importância excessiva ao problema religioso, pois não estava preocupado em discutir sobre a existência ou não existência de Deus. Nada, nem mesmo Deus, pode justificar o homem ou retirá-lo de sua liberdade total e absoluta ou ainda salvá-lo de si mesmo. 

O homem, portanto, não é mais do que o que ele faz. O homem é como ele quer que seja, como ele se concebe depois da existência, como ele se deseja após este impulso para a existência. Não há uma essência igual em todas as pessoas, uma natureza humana, portanto não há uma lista de regras estabelecidas antes do ser humano existir. Logo, ele precisa criá-las por si mesmo. Não poderia existir nada “a priori” para Sartre.

Deve-se compreender que Sartre não aplica este princípio do existencialismo universalmente, mas apenas para a humanidade. Sartre argumentava que havia, essencialmente, dois tipos de ser. 

O primeiro sendo o “ser-em-si” (l’en-soi), que é caracterizado como preciso, completo e não tem razão alguma para sua existência, ele simplesmente é; o segundo é o “ser-para-si” (pour soi-le), que é a consciência do ego.

2. “O homem é condenado a ser livre”

Para Sartre, o fato de não haver uma essência anterior à existência força os homens a serem livres: eles precisam inventar regras, valores, improvisar. Portanto, só o fato de alguém existir traz, obrigatoriamente, o fato de ele ser livre. 

A existência condena os homens à liberdade. Devido à falta de valores predeterminados, estão todos sós e sem desculpas. Por isso, ninguém pode se eximir da responsabilidade por seus atos e suas consequências. Cada um escolhe por si mesmo, através de seu próprio julgamento, baseando sua decisão no que achar conveniente. Todo homem é responsável por escolher para si e, com isso, para toda a humanidade, o que causa muita angústia. Ele não pode escapar do compromisso de escolher e se ele não escolhe nada, escolhe não escolher. 

O ser humano tem compromisso com seu futuro, com as outras pessoas, consigo mesmo. Sartre defendia que o existencialismo é uma doutrina da ação e que ninguém deve se ausentar de nenhum compromisso ou utilizar-se de desculpas, pois cabe a cada um traçar seu próprio destino.

REFERÊNCIA

SARTRE, J-P. O existencialismo é um humanismo. Les Éditions Nagel: Paris, 1970.

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COMO CITAR ESTA POSTAGEM

FERREIRA, A. C. C. Breves reflexões acerca do pensamento Jean-Paul Sartre. Curitiba, 18 Mar 2018. Disponível em: <https://psiqueempalavras.blogspot.com/2018/03/breves-reflexoes-acerca-do-pensamento.html>

A problemática da autonomia no meio acadêmico

Alessandra Ferreira

A grande dificuldade encontrada nas instituições de ensino superior, tanto em relação aos professores quanto aos alunos, volta-se para o desenvolvimento da autonomia em sala de aula. 

Talvez isso se dê ao fato de que a educação no Brasil possui ainda enraizado em si os moldes da escola tradicional que coloca o mestre em uma posição de detentor do conhecimento, enquanto o aluno deve se sujeitar a uma posição deveras passiva de receptor. 

No entanto, deve-se pôr em prática a reflexão de que a educação superior deve propor um exercício de promoção à autonomia do sujeito.

Qual é o problema?

Jhéssica Karine Pereira

Neste texto pretende-se elucidar brevemente a problemática que os alunos encontram dentro do meio acadêmico. 

A formação no ensino superior se constitui como um sonho na vida de muitas pessoas. É um desejo, não se sabe direito “do quê”, ou ainda “do por quê”. Mas espera-se que ao longo do curso se tenha ao menos algumas pistas desse motivo.

Sendo assim, é desejável que a formação acadêmica convoque o sujeito a se transformar. Tal processo pode ser angustiante, o que deixa a graduação algo ainda mais complexo. Onde a maior dificuldade que um aluno poderá encarar está dentro dele mesmo, cabendo somente a ele a tarefa de fazer algo concreto com esse sentimento.

O filme “O Bebê de Rosemary” e o conceito de paranóia

Essa postagem traz uma análise sobre o filme “O Bebê de Rosemary”, buscando deixar de lado o aspecto paranormal do filme, e trazendo um viés psicanalítico em que o principal tema abordado é a paranóia. O trabalho foi realizado no quinto semestre na disciplina Psicopatologia I. Texto foi escrito por Alessandra Ferreira, revisado e organizado para o blog por Jhéssica Karine Pereira.

O filme “Confiar” e a adolescência

Essa postagem traz uma análise sobre o filme “Confiar”, em que são abordados temas já explorados nas postagens anteriores (1) (2), sobre a adolescência e o desenvolvimento humano, agora buscando atrelar os conceitos de forma mais dinâmica correlacionando-os com o filme. O trabalho também foi realizado no quarto semestre na disciplina Psicologia do Desenvolvimento Adolescência e Fase Adulta. Texto foi escrito por Jhéssica Pereira e Elisângela Cavalheiro, revisado e organizado para o blog por Alessandra Ferreira.

Estágios do desenvolvimento humano na visão de Erikson

 

Assim como na postagem anterior, essa postagem traz alguns apontamentos que também foram estudados no quarto semestre na disciplina Psicologia do Desenvolvimento Adolescência e Fase Adulta sobre o desenvolvimento humano que é composto por diversos estágios, transições e trajetórias relacionados às mudanças gradativas que ocorrem na vida de um indivíduo a partir da teoria de Erikson. O texto foi escrito por Jhéssica Pereira e foi revisado e organizado para o blog por Alessandra Ferreira.